L’agenda culturel messin

exposition
Du 5 novembre 2019 au 1er mars 2020

MONSTRES, DE LA MYTHOLOGIE A L’ORNEMENTATION

Visuel exposition
La notion de monstre est très vaste. Elle peut définir une espèce existante mais présentant une anomalie concernant un nombre inhabituel de membres : un chien à trois têtes, un cheval à huit pattes? Elle peut évoquer l'homme sauvage, l'homme déformé, les animaux normaux qui s'adonnent à des activités anormales, les anges et les génies ailés.

Elle désigne aussi les êtres hybrides, c'est-à-dire composés de deux ou plusieurs parties issues d'espèces différentes : les centaures, les sirènes, les satyres, les griffons?

L'hybridation est à l'origine même du monstrueux et sera par conséquent le seul volet de la monstruosité abordée dans cette exposition.

Au début des civilisations, ces êtres fantastiques ont un lien avec le Sacré en étant soit des dieux ou des demi-dieux, des compagnons ou des attributs des divinités. Ils se retrouvent ensuite dans l'Ancien Testament puis dans la Bible. Le Christianisme va apporter une dimension nouvelle, fortement symbolique, à ces créatures. Mais en aucun cas, il ne réfute leur existence.

Dans aucun cas, l'homme antique puis médiéval ne remet en cause l'existence de ces monstres qui sont définis par une apparence et un habitat au même titre qu'une girafe ou qu'un singe. Le ou les Dieux ont choisi de placer ces êtres sur la terre et l'homme le conçoit ainsi. Même si le surnaturel n'est pas toujours compréhensible, il s'explique par la volonté divine et devient alors admissible.

A la fin de la période médiévale, les grands voyages d'exploration font progresser la connaissance du monde et reculer les terres inexplorées. Les progrès scientifiques permettent une évolution des mentalités par le besoin d'observation et d'expérimentation, ne se contentant plus de l'affirmation des Anciens.

Peu à peu, les scientifiques réfutent l'existence des monstres qui sont exclus des ouvrages de zoologie et de théologie. Ils glissent dans l'imaginaire collectif que représentent les légendes et les contes de fées.

Parallèlement, le monstre n'a jamais quitté l'architecture ou les Arts décoratifs. Les Anciens distinguaient parfaitement l'être effrayant et le simple motif sculpté qui ne présente aucun danger. Les sculpteurs et enlumineurs médiévaux y trouveront d'ailleurs une source inépuisable d'inspiration.

Ignorés des ouvrages scientifiques à la Renaissance, l'hybride envahit les arts décoratifs et l'architecture. Sous le prétexte d'un retour à l'antique, les satyres, centaures et tritons envahissent les façades et les jardins, peuplent le mobilier.

Cet engouement persiste au XIXe siècle, en particulier dans les manufactures de faïence qui font du faune et du satyre des motifs récurrents. La fascination des Romantiques pour un Moyen-âge empreint de fantastique donne une place nouvelle à ces monstres, renforçant leur symbolisme. Les artistes de l'Art Nouveau délaissent cet aspect au profit d'un intérêt particulier à la possibilité créatrice qu'offrent les formes monstrueuses.

Horaires :

  • EN AVANT PREMIÈRE LE MERCREDI 30 OCTOBRE 2019, de 14h à 20h
  • Du 05 novembre 2019 au 01 mars 2020, de 14h à 18h.
  • Fermé les 25, 26 décembre et le 01 janvier.
  • La vueLa cartePlus d'infos
     Logo Le muse de la Tour aux Puces

    Le muse de la Tour aux Puces

    Cour du chteau 57100 Thionville

    L'avis des curieux :

    Si vous passez Au centre ville de Thionville nhsitez pas y faire un petit tour, lentre y est gratuite.

    Services proposs & tarifs :

    Entre libre. Lors des expositions temporaires, le muse sera ouvert du mardi au dimanche de 14h 18h. Ferm les 25 et 26 dcembre, ferm le 1er janvier, le Muse ferme ses portes 17h les 24 et 31 dcembre.

    Sites du lieu

    Notre page ddie au muse de la Tour aux Puces
    http://www.tourauxpuces.com/

    Ouverture :

    Ouvert : mardi, mercredi, jeudi, vendredi, samedi, dimanche,

    Contact :

    @ : musees@mairie-thionville.fr
    Tl : 03.82.82.25.49

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